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秦陇文化—民间文化—中国西安皮影的兴盛
查看:3256  发稿日期:2012-3-15 21:23:47
中国西安地区指东潼关、西宝鸡、南长安、北黄陵。

清富察敦崇在其《燕京岁时记?#20998;?#35328;:“陕西皮影戏历史悠久,西安则是中国皮影的发源地。近代陕西皮影流派极多,粗略言之,东路有碗碗?#40644;?#24433;,南路有道情皮影,西路有弦板?#40644;?#24433;,北路有阿宫?#40644;?#24433;。四路影戏,尤以碗碗腔、老?#40644;?#24433;最为古朴,据民间传说,自明以来,即在西安的二华(华县、华阴)潼关地区流行。?#20445;?#21271;京古籍出版社1983年6月版第94页) 
                   
作为皮影的发源地,西安皮影戏在?#26410;?#23553;建王朝的动荡中扩大了自己的根系,而它扎在西安大地的主根更是日益深壮。不仅雕工唱技相当成熟,在剧本创作的题材方面,也向历史的“奸贼害忠良”和现实的“相公招姑娘”的领域开拓了。

清代康熙以后,随着城市经济的发展,文化艺术随之复兴,影戏亦昌盛起来,且流行区域极广,流行在西安的碗碗腔影戏,即是乾隆年间兴起的“新腔时调”。当时的皮影班社“箱底规模之大,演出剧目之繁多,音乐唱腔之复杂,皮影雕刻工艺之精巧都超过了以往,同时也超过同一时期其它区域的影戏?#20445;?#24352;茂才《陕西影戏与皮影造型艺术》)。

三原人周鼎元的《影戏杨孝子传》记:“影戏不知所起,挖皮以肖人也。其为戏,四五人共一箱.出笈藏刻画人物,长弗尺,绾以竹杖,可上下其手,膝以下,可卷曲跑踯。侧其耳目口鼻,具而?#22836;瘢?#38597;健高?#36718;?#21697;辨焉。冠履服饰,则文武男女异制,而富贵?#37117;?#20043;品亦辩焉。布绢以箱之上,高不及三尺,阔倍之,而赢周以苇。注油满器,烧绵其中,煌煌营营,以为光明世界,清夜无事,村之父老子弟,就绢外坐而听,立而望,妇女在其后,弗喧弗混,视观尤甚闲,适?#20998;?#20570;,以一人为数人语声;两手可指挥数人,使出入俯仰揖让之,循其度极之,戈矛戟剑,争斗纷然。与夫神?#38047;?#40857;虎豹出没之,各穷其变……其徒三四人,则又丝革之器具备,随其所宜以应之,以寂以喧,以唱以叹,以嘻笑,以怒骂,传古今声容事理,亦可使观者欣?#27426;?#24536;卧。”《续陕西通志稿·艺文四》。这段精彩的描述,即生动地展?#33267;?#20094;隆时期影戏在西安农村的表演形式和演出情景。

乾隆四十一年刻本陕西《临潼县志》“戏剧”条云:“旧有傀儡悬丝,灯影巧线等戏”。陈赓元《影戏》诗说:“衣冠优孟本无真,片纸糊成面目新;千古荣枯泡影里,眼中?#38469;腔?#20013;人。”西安大地渭水南北涌?#33267;?#23828;向余、张元?#23567;?#37101;安康、李荫堂、李芳桂等著名影戏剧作家。“花部泰斗”李芳桂祖籍华县,排行十三,人称李十三,创皮影戏剧“十大本?#20445;?#21517;震西北,“嘉庆四年(1799年),李芳桂第二次进京参加会试。虽然主考官纪昀批了‘拟录六十四名',实际上最后并没有被录取。事后虽得了‘截取兰皋知县',但这只是一纸空文,并不是实补在任。这次落选,使李芳桂对科举功名心灰意冷了。回到家里,他一面在金莲寺、屯里董家教书糊口,一面致力戏曲创作。嘉庆十五年(1810年),李芳桂62岁时,'诏谕'禁演皮影戏,并迫害皮影戏艺人及剧本作者。?#20445;?#39529;之《花部泰斗--伟大的戏曲家李芳桂?#33459;段?#21335;师专学报》1992年第2期第92页)。李芳桂不仅以剧作家之鼎然大名被朝廷捉捕,更因宣扬白莲教农民起义成了不赦之“犯?#20445;?#20182;逃祸间毙於蒿草丛?#23567;?nbsp;
     

尽管统治者出?#35861;?#27835;的需要肆意摧残艺人与作家,但西安皮影戏己形成的“燎原大势?#26412;?#19981;?#22681;?#20196;?#23665;⒉斗?#21487;捕的--於省内繁衍出了时腔碗碗腔、弘板腔,阿宫腔、灯盏头碗碗腔、旬阳八步景腔,商洛道情腔、西安道情腔、安康道情腔、陕北碗碗腔、安康越调腔、秦?#40644;?#24433;等等;“秦中自古帝腔州”--西安省城里莲湖公园、书?#22909;?#20173;有两家皮影社班。散布在古都?#23478;?#21644;八百里秦川的影戏在人民的厚爱与深情中照演不误。每当玉兔东升,星斗显时,自西安而望九洲,处处?#33529;?#26377;光,地地素帛有影,村村社社锣震弦扬,班班台台艺人竞技。

至30年代,西安影戏班多达48台,民国刊《重修华县县志稿》载:“清末民初演唱者二三十家。”民国末年亦有24班活?#23613;?914年,曾创立了“咸林中学”的教育家杨松轩先生与同仁白瑞生,顾熠山等兴办“强聒社?#20445;?#19988;“以改良旧影戏为职志?#20445;?#25152;编剧本?#23567;?#37329;莲痛》、?#37117;?#21457;令》、《睁眼瞎子》、《鸦片?#20581;?#31561;,对地方文化,大有裨益。?#20445;?#35265;《华县县志》1992年版本"文化卷")杨公兴办皮影戏剧之举岂止是裨益地方文化,他编剧的剧目锋芒所向尽是朝着封建礼教、外?#26143;?#30053;的,“强聒社”的“杨班主”於五尺银亮上高举着反帝反封建的大?#27169;?

以西安皮影戏为主力军的“陕西皮影戏代表演出团”於1952年和1955年两次赴京演出,得中央文化艺术部门嘉奖。文革间,“扫四旧”之风殃及影戏,烧戏箱、斗艺人之浊流溢漫华?#27169;?#32780;西安人民收藏戏箱,保护艺人,使不受损受害。1975年西安光艺、光华两个班社进京。1976年,上海电影制片厂曾来西安拍摄了《皮影轻骑队?#33459;?#24405;片,1984年陕西省电视台来西安拍摄了皮影录像,作为对台湾专题播出。特别是“1988年1月,华县皮影至北京演出……也把北京给‘震'了。许多观众都挤到后台看幕后的表演……场场部是满座。……唱‘前首'的?#21496;?#20048;,他唱的?#24378;?#33108;戏真够味,用句文话说,真叫催人泪?#38534;?#20877;加上‘签手'郝丙黎挑签配合的哭泣抽搐动作,每唱完一段,都要爆起一阵掌声。?#20445;?#23004;全子等著,台湾出版的《凭灯观影走华州》第30页)。

西安皮影的现状

在世纪之交的西安大地,皮影这一人类文化财产,现今正得到稳步发展,从雕刻、表演、设计收藏领域?#21152;?#29616;出几位大家,?#25381;?#20026;“皮影三剑客”的汪天?#21462;?#26446;世杰、江国庆分别在雕刻、表演和设计收藏方面成为其代表性人物。
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